🌒 Rüyada Kadın Imamın Arkasında Namaz Kılmak

VXAqCi8. Rüyada kadın imamın arkasında namaz kılmak arzularına kavuşacağına, büyük maddi ve manevi kazançlar elde edileceğine, bedeninin şifa bulacağına, kırgınlıkların ve küslüklerin sona ereceğine, rüya sahibinden öğrendiklerini ona karşı koz olarak kullanacağına, işlerdeki karın artacağına, ona en büyük darbeyi vuracaklarına ve rüya sahibinin de uzun süre bu nedenle belini doğrulatamayacağına, tabir edilir. Ayrıca rüyada kadın imamın arkasında namaz kılmak maddi anlamda da gelirinin ve malının artacağına, hedeflerinin ve amaçlarının gerçekleşeceğine, gelirinin çoğalacağına, kişinin eline daha fazla gelir geçeceğine, bu durumun iş hayatına da yansıyacağın ve iş hayatında gayet güzel giden çalışmaların durma noktasına geleceğine, yaşanan zor günlerin biteceğine, yorumlanır. eğer yaşanan durum hastalıksa gereken herşeyi yapacağına tabir edilir. aile hayatında çok büyük mutluluklar duyacağına delalet eder. kazançlı işlere girileceğine alamet eder. kararlar alacağına yorulur. Dini olarak Rüyada kadın imamın arkasında namaz kılmak tabiri Dini olarak rüyada kadın imamın arkasında namaz kılmak uzun bir süre kişinin yolunda engeller olmadan yürüyeceğine, tövbe edeceğine, dikkat çekeceğine ve bu sayede iş dünyasında kısmetlerinin çoğalacağına, yollarını ayıracağına, çok sıkıntı çekeceğine, kendisini üzecek ve sıkıntıya sokacak çeşitli durumlar ile karşılaşacağına, istediği noktalara ulaşacağına, günden güne daha artan başarılar kazanacağına, sevdiği kişi ile uyumunun ve geçiminin bozulacağına, nimetin çoğalacağına, delalet eder. Psikolojik olarak Rüyada kadın imamın arkasında namaz kılmak yorumu Psikolojik olarak rüyada kadın imamın arkasında namaz kılmak aldığı kararlardan ve attığı adımlardan yana yüzünün güleceğine, tam anlamıyla çok büyük bir rahata erileceğine ve çok büyük bir mutluluk yaşanacağına, sorunlarına çözüm bulacağına ve kendisini çok kötü hissettiği bir dönemin biteceğine, hem itibar edineceğine hem de daha güzel bir hayata sahip olacağına, ortak olarak işe gireceği bazı kişiler ile çok sıkıntı veren durumlardan kurtulacağına, artık kangrene dönmüş ve bu nedenle her fırsatta karşısına çıkan ve kendisine engel olan problemlerinin giderileceğine, işlerinin karışacağına, hiçbir şey yapmak istemez olacağına, işaret Kadın görmekGüzel kadın bollukla geçecek seneye, devamlı olmayan mala, Kadın zevk ve menfaate; tarla, çiftlik, bağ ve bostana, bütün dünya nimetlerine ve yönetme istidadından dolayı sultana, Eve güzel bir kadın girmesi sevinç ve ferahlığa, Genç bir kadının bir erkeğğe yönelmesi dünyalığının düzelmesine, Buğday tenli, güzel giyimli genç Arap kadınını görmek her türlü hayır ve ihsana, Şişman kadın bolluk yılına, zayıf kadın kıtlık yılına, Yaşlı kadın dünyaya,acze düşmeye, elden giden ve insana ahreti kazandıran dünyalığa, Yaşlı kadın bazen ümit kesilen şeyin gerçekleşmesine, Bir kadının gördüğü kendinden genç kadın onu çekemeyen düşmanına, Bir adamın, kendi hanımı yanında başka bir adam görmesi eşinin baht açıklığına, mal ve dünyalığına, Kadının kocasına başka bir kadın taktim etmesi, eşiyle arasında bir anlaşmazlık çıkmasına, Kadının erkek elbisesi giydiğini ve bunun kendisine yakıştığını görmesi halinin güzelliğine, yakışmaması halinde maydana gelecek değişikliğe, Kadının kendini erkek olmUş görmesi kocasının huy ve karakterini alarak onunla iyi geçinmesine, Kadının kasdi olarak erkek gibi giyinmesi yahut yabancıların giyim ve kuşamlarını taklid etmesi onların örf ve adetlerini benimsemelisene, onların sevindikleri şeylere sevinmesine ve fitneye, Birden çok kadının kendine doğru yönelmesi dünyanın o kimseye yönelmesine, kadınların yüz çevirip gerisin geri gitmeleri, dünyanın o adamdan yüz çevirmesine, yoksulluk ve çaresizliğe, Kadınlar topluluğunda yahut meclisinde kendi arzusu ile oturduğunu görmek miskinliğe,Rüyada bir kadının, kendisine bir şey verdiğini görmek, onun dünya işleriyle meşgul olduğuna işarettir. Ziynetli ve güzel kadın gören zengin olur. Çirkin kadın, fakir düşeceğine işarettir. Genellikle iyi yorulmaz. Rüyada kadın dedikodu, kötü haber ve yalanı ifade eder. hoşa gitmeyecek olay olarak tanımlanır. Güzel ve genç bir kadın ise izleyecek mutluluktur demektir. Dedikodu, entrika, yalan, hoşa gitmeyecek olay, yalan olarak yorumlanır. Kadın genç ve güzelse sıkıntılardan sonra iyilik gelecek kadin, hem hayir hem serle yorumlanir. Rüyasinda güzel bir kadin görmek rahat ve hayirli bir yil geçirmeye isarettir. Kadini bazi yorumcular ambar, mahzen, sandik, gibi Seylerle de tabir ederler. Bazen kadin, kabirle de yorumlanir. Ibn-i Kesir'e göre; rüyada kadin görmek, hapis ve ortaga da delalet eder. Kirmani; kadini yatak, elbise, kuyu, meyveli agaç, divit ve hokka gibi seylerle de yorumlamaktadir. Kadina ait rüyalar görülüs sekillerine göre yukaridaki sembollerle çözülerek yorumlanir. Rüyasinda evine güzel bir kadinin geldigini gören, sevinç ve mutluluk duyar. Rüyada genç bir kadinin kendisine dogru geldigini görmek, ye-ni bir imkana ve sansa ulasacagina delalet eder. Rüyada sisman bir kadin görmek, o yilin bol ve bereketli olacagina delalettir. Zayif bir kadin rüyada görmek ise, bu rüyanin aksi ile yorumlanir. Yorumda en iyisi zenci ve bugday benizli kadinin rüyasidir. Bu rüya-da kadinlarin taninmayani taninandan daha hayirlidir. Bir kadi-nin rüyasinda baska bir kadini görmesi, rüyasi her ne sekilde olursa olsun düsmanla yorumlanir. Bir kadinin, rüyasinda yasli bir kadin görmesi, rüya sahibinin artik çalisamayacagina isarettir, çünkü yasli kadin dünya olarak tabir olunur. Rüyada güzel bir kadinin rüya sahibinin evine gelerek, onunla konusup sakalastigini görmek, o yilin bereketli olarak geçecegine; fakirse hal ve vaktinin iyilesecegine; hasta ise sifa bulacagina; borçlu ise borcunu ödeyecegine; tüccarsa kazancinin artacagina; memur veya isçi ise islerinin büyüyecegine delalet eder. Rüyada çarsafli bir kadin görmek habere isarettir. Rüyada bir kadinla bir eglence yerinde bulundugunu ve orada çalgi çalinarak eglenildigini görmek müjdeli bir haber alacagina, bir çocugu olacagina, bekarsa evlenecegine delalet eder. Rüyasinda yoldan çikmis bir kadinin dinden tutarak, dogru yola getirmek için, ona nasihatte bulundugunu görmek. Allah rizasini aldigina isarettir. Bir kimsenin rüyasinda siyah bir kadin görmesi, hayra yorumlanmaz. Rüyada bir takim kadinlari atlara binmis olarak görmek birçok isçinin o yere is yapmak için geleceklerine delildir. Rüyasin-da esinin satildigini görmek, o kimsenin memuriyetinin veya isinin elinden gitmesine, islerinin bozulacagina ve perisan bir hale gelecegine fakat sonra bu durumun düzelecegine isarettir. Rüyasinda karisini baska bir erkekle birlikte görmek, esinin talihinin iyi olduguna, ailesinin mal varliginin çogalacagina dela-let eder. Rüyasinda tanimadigi bir kadini görmek, malindan bir kismi-nin elinden çikacagina, ve sonradan tekrar elde edecegine delalet eder. Rüyasinda esinin kendisine baska bir kadin tanittigini gör-mesi, o kimsenin karisindan ayrilacagina veya aralarinda bir an-lasmazlik çikacagina yorumlanir. Rüyasinda karisini sirtiyla tasi-digini görmek, kendisinden sakladigi bir sirri bulunduguna isa-rettir. Bazen bu rüya zengin olmakla da tabir olunur. Rüyasinda tanimadigi bir kadini öldürdügünü görmesi mali durumunun bozulacagina, onunla cinsi bir iliskide bulundugunu görmesi ise, iflas edecegine delalet eder. Rüyasinda karisinin bas-ka bir erkekle evli oldugunu görmesi, dini inancinin zayifladigina isarettir. Cafer-i Sadik'a ra göre; rüyada kadin görmek, zevk ve men-faatle yorumlanir. Kadin ayrica arazi, çiftlik, bag. bahçe, bostan ve bütün yenilecek seylere de delalet eder. Rüyada bir kadinin erkek elbisesi giyip, bir erkek gibi davran-digini görmesi, arkadaslari arasinda begenildigine isarettir. Giy-digi erkek elbisesi kendisine yakismiyor ve çirkinse, o kadinin halinin degistigine delalet eder. Rüyada bir çok kadin görmek, dünya ile yorumlanir. Rüyada birçok kadinin kendisine geldiklerini görmek, büyük bir is adami olup, devlet islerinde söz sahibi olacagina delalet eder. Kadinlarin kendisine sirt çevirerek uzaklastiklarini görmek, bu rüyanin aksi ile yorumlanir. Rüyada bir kadinla cemiyetin üyesi olarak onlarla birlikle çalistigini görmek, o kimsenin tembel ve ise yaramaz biri olduguna isarettir. Bir baska rivayete görede Rüyada görülen kadin, güzel olursa hayir ve rahatlikla temin edilecek bir seneye isarettir. Bazen kadin, anbar, mahzen, sandik ve eshasini içine koydugu her seye isarettir. Bazen kadin, kabre isarettir. Bazen de kadin, hapis ve ortaga isarettir. Bazen kadin görmek, yatak ve elbise gibi gizli seylere muttali olan kadina, meyveli agaca, üzerine bastigi pabuca, kalem ve mürekkebini biraktigi divite, oturacak yere ve evine isarettir, Rüyada evine güzel bir kadinin girdigini gören kimse. sevinç ve ferahliga erisir. Güzel kadin, devami olmayan maldir. Rüyada genç bir kadinin kendisine yöneldigini gören kimse. ; geriledikten sonra devlet ve talihi yine kendisine yönelir. Rüyada görülen ve tanimadigi bugday benizli, genç, bezekli bir kadinin tabirce olan hayirligini anlatmak mümkün degildir. Sisman kadin senenin ucuzluk ve bolluk olmasina, zayif kadin da senenin kitlik ve pahalilik içinde geçmesine isarettir. Tabirce kadinin en iyisi, bugday benizli olan kadindir. Bunlarin da taninmayani taninanindan daha hayirlidir. Bir kadinin her ne sekilde otursa olsun gördügü genç kadin, onun düsmani olan bir kadindir. Bir kadinin rüyada yasli bir kadin görmesi. o kadinin artik çalisamadigina isarettir. Yasli kadin dünyadir. Bir kimse rüyada güzel bir kadin görse ve onunla söylesip gülüsse veya o kadin o kimsenin bulundugu kendi evinde yanma geldigini görse, ucuzluk ve bolluk bir seneye, eger fakirse. mal kazanmasina. hapisse kurtulmasina. eger o kadin mesture ise gizlice bir habere, eger onunla beraber def ve saire gibi seyler varsa " açik ve herkes tarafindan bilinen bir hayra isarettir. Taninmayan kadin, taninan ve bilinen kadindan tabirce daha hayirlidir. Bir kimsenin bir kadini Allah için insanlara iyilikle emir ve kötülükten nehyettigini görmesi, dince, iyi bir seye isarettir. Bir kimsenin rüyada bir sehirde silahli bir takim kadinlari hayvanlara binmis bir halde görmesi. o sehre gelecek isçilere isarettir. Bir kimsenin rüyada haniminin satildigini görmesi, o kimsenin saltanat ve devletinin gitmesine. islemin perisan bir hale gelmesine ve sonra durumunun düzelmesine isarettir. Bir kimsenin rüyada kendi hanimiyla beraber baska bir adam görmesi, o kimsenin haniminin baht ve talihli olusuna, ailesinin zengin, mal ve dünyaliklarinin iyi olmasina isarettir. Bir kimsenin rüyada haniminin kendisine baska kadin takdim ettigini görmesi, o kimsenin hanimindan ayrilmasina veya aralarinda bir anlasmazlik çikmasina isarettir. Rüyada hanimini sirtina aldigini gören kimseye. bir taraftan bir ayip isabet eder. Bazi tabirciler de o kimse zengin olur, dediler. Uyanikken görmedigi bir kadini rüyada gören kimsenin, malindan bir sey kaybolur. Sonra yine o mali bulur. O kadini öldürdügünü görse, malinin bir kismi gider. Kadinla cinsî münasebette bulunsa, malinin hepsi elinden çikar. Bir kimse rüyada kendi haniminin baskasina verilmis oldugunu veya onun kendisinden baska bir kimseyle evlendigini görse, o kimsenin dini gider ve sonucu iyi olur. Kadin, rüyada zevk ve menfaattir. Bazi kere kadin, arazi, çiftlik, bag, bostan ve diger yenilecek seylere isarettir. Rüyada kadın görmek genellikle iyi sayılamaz. Kadın dedikodu, entrika tatsız haber, yalan, hoşa gitmeyecek olay olarak tanımlanır. Yalnız güzel ve genç bir kadın sıkıntıları izleyecek mutluluktur. Sevinçli bir kadın insanın kısa süre sonra sevineceğini haber kadın görmek genellikle iyi sayılamaz. Kadın dedikodu, entrika tatsız haber, yalan, hoşa gitmeyecek olay olarak tanımlanır. Yalnız güzel ve genç bir kadın sıkıntıları izleyecek mutluluktur. Rüyada kadın imamın arkasında namaz kılmak her şeyin gönlünce olacağına, şaşkın olacağına, onun ön ayak olması sayesinde ekmek sahibi olacağına, sevdiği kişiler ile kuracağı bir ortaklık sayesinde çok büyük kazançlar elde edeceğine, düşmanlıkların biteceğine, ancak işle ilgisi olmayan, dedikoducu ve kötü kalpli bir kişinin yardıma engel olmaya çalışacağına, yaptığı işlerle çok büyük bir şöhrete karışacağına ve uzun zamandır muzdarip olunan bir rahatsızlığın geçeceğine, işyerinde kendisini çekemeyen kişilere bir konuda galip geleceğine alamet eder. Sevdiğiniz kişilerle vakit geçirmelisiniz. Rüyada kadın imamın arkasında namaz kılmak kendisini yakın bir akrabasının ihaneti içinde bulacağına, takdir edileceğine tabir olunur. Rüyada imamın arkasında namaz kıldığını görmek hayırlı bir kısmetle dünyaevine girileceğine, zararın telafi edileceğine ve eşlerin arasının hiç olmadığı kadar iyi olacağına, kötü kişilerin yenilgiye uğratılacağına inanılır. Rüyada imam arkasında namaz kılmak ortaklık kurulan bir işte ihanet görüleceğine, iş hayatında çok istenen bir mevkiye terfi alınacağına ve rahata erileceğine yorulmaktadır. Rüyada imamın arkasında namaz kılmak elde bulunan imkânların çok hayırlı ve kazançlı bir şekilde değerlendirileceğine, askıya almak zorunda kaldığı çalışmaları yakın bir zaman içinde nihayete erdireceğine, ferahlığa çıkacağına, kazancının ve zenginliğinin artacağına rivayet etmektedir. Rüyada kadının arkasında namaz kılmak çok büyük bir çalışma içine girip ortaya koyacağı projeler ile adından çok güzel ve saygın bir şekilde söz ettireceğine, rahat bir hayatı olacağına, emeklerinin karşılığını göreceğine delalet etmektedir. Rüyada imamın önünde namaz kılmak işlerini hayırlı bir şekilde ilerleteceğine, şanssızlığın yakın zaman içinde şansa dönüşeceğine, hayırlı kararlar verileceğine, bu kararlar sayesinde işlerin daha iyi bir hal alacağına delalet eder. Rüyada imamla namaz kılmak çok büyük bir mutluluğa ereceğine, gireceği bir işte çok sevdiği bir kişi ile bir ortaklık kuracağına, insan sevindireceğine rivayet eder. Rüyada imam olup namaz kıldırmak bir sebeple çok zarar edeceğine, büyük bir işe girdiği sırada çalışmaların yarıda kalacağına, iyilikseverliği ile herkes tarafından çok sevileceğine alamet etmektedir. Hayırlı Paylaş, Hayırlı Çıksın Bu web sitesi, size en iyi deneyimi sunabilmek için çerezler kullanır. Daha fazla bilgi için Gizlilik Politikası Rüyada kadın arkasında namaz kılmak görmek işlerin bu yüzden epey aksayacağına, ailesini veya sevdiği kimseleri de bu düşüncesiz davranışı nedeni ile çok zor bir durumda bırakacağına, çok rahat bir döneme gireceğine, dirliğin bozulabileceğine, yakasını belalardan ve belalı işlerden sıyıracağına, aile hayatını derinden etkileyen bir derdin elbirliği ile çözüme kavuşturulacağına, yapılan hataların kısa zamanda ve herhangi bir zarara uğramadan telafi edileceğine, tabir olur. Ayrıca rüyada kadın arkasında namaz kılmak görmek şansının kendisinden yana olacağına, dileklerinin ve isteklerinin yerine geleceğine, yakın bir arkadaşa iş imkanı sağlanacağına, rüya sahibinin ruhsal olarak çok büyük bir yıkıma uğrayacağı bir döneme gireceğine ve bu dönemi atlattıktan çok uzun bir zaman sonra bile çok büyük üzüntüler yaşayacağına, kişinin başkaları ile muhabbetinin artacağına, kişinin iş ve aşk hayatında karşılaşacağı olumlu gelişmelerin olacağına, yorumlanır. borçların ödenmesi ve sorunların aşılması konusunda çok büyük bir mesafe katedileceğine tabir edilir. hayallerinin yıkılacağı sözler işiteceğine delalet eder. tüm eğitim hayatında üstün başarı belgesi alacağına alamet eder. ortaklar varsa onlarla daha iyi bir uyum içinde çalışılacağına yorulur. Dini olarak rüyada kadın arkasında namaz kılmak görmek tabiri Dini olarak rüyada kadın arkasında namaz kılmak görmek sayılan ve takdir edilen bir kişi olacağına, dualarının ve dileklerinin karşılık bulacağına, rahat ve kolay şekilde yaşamaya başlayacağına, geçim sıkıntısına düşüleceğine ve üzüntü duyulacak bazı durumlar ve olaylarla karşılaşılacağına, üzüntülerini birer birer sona erdireceğine, büyük bir çalışma ya da proje gerçekleştireceğine, çok hayırlı işlere atılacağına, aile içinde gerek maddi gerekse manevi olarak hiçbir eksiğinin de olmayacağına, delalet eder. Psikolojik olarak rüyada kadın arkasında namaz kılmak görmek yorumu Psikolojik olarak rüyada kadın arkasında namaz kılmak görmek büyük bir tartışma yaşayacağına, sıkıntı veren olayların tatlıya bağlanacağına, rüya sahibini çok heyecanlandıracak ve büyük firmalar arasına adını yazdırmasını sağlayacak işlere imza atacağına, güzellikler ve hoşluklarla karşılaşacağına, hastalığı ya da endişe duyduğu herhangi bir durum varsa eğer allah’ın izni ile düzeleceğine ve çok hayırlı bir kariyere sahip olacağına, asla harama ve günaha yakın durulmayacağına, muzdarip olunan herhangi bir rahatsızlık varsa eğer çok kısa süre içinde tedavi edileceğine, Kadın görmekGüzel kadın bollukla geçecek seneye, devamlı olmayan mala, Kadın zevk ve menfaate; tarla, çiftlik, bağ ve bostana, bütün dünya nimetlerine ve yönetme istidadından dolayı sultana, Eve güzel bir kadın girmesi sevinç ve ferahlığa, Genç bir kadının bir erkeğğe yönelmesi dünyalığının düzelmesine, Buğday tenli, güzel giyimli genç Arap kadınını görmek her türlü hayır ve ihsana, Şişman kadın bolluk yılına, zayıf kadın kıtlık yılına, Yaşlı kadın dünyaya,acze düşmeye, elden giden ve insana ahreti kazandıran dünyalığa, Yaşlı kadın bazen ümit kesilen şeyin gerçekleşmesine, Bir kadının gördüğü kendinden genç kadın onu çekemeyen düşmanına, Bir adamın, kendi hanımı yanında başka bir adam görmesi eşinin baht açıklığına, mal ve dünyalığına, Kadının kocasına başka bir kadın taktim etmesi, eşiyle arasında bir anlaşmazlık çıkmasına, Kadının erkek elbisesi giydiğini ve bunun kendisine yakıştığını görmesi halinin güzelliğine, yakışmaması halinde maydana gelecek değişikliğe, Kadının kendini erkek olmUş görmesi kocasının huy ve karakterini alarak onunla iyi geçinmesine, Kadının kasdi olarak erkek gibi giyinmesi yahut yabancıların giyim ve kuşamlarını taklid etmesi onların örf ve adetlerini benimsemelisene, onların sevindikleri şeylere sevinmesine ve fitneye, Birden çok kadının kendine doğru yönelmesi dünyanın o kimseye yönelmesine, kadınların yüz çevirip gerisin geri gitmeleri, dünyanın o adamdan yüz çevirmesine, yoksulluk ve çaresizliğe, Kadınlar topluluğunda yahut meclisinde kendi arzusu ile oturduğunu görmek miskinliğe,Rüyada bir kadının, kendisine bir şey verdiğini görmek, onun dünya işleriyle meşgul olduğuna işarettir. Ziynetli ve güzel kadın gören zengin olur. Çirkin kadın, fakir düşeceğine işarettir. Genellikle iyi yorulmaz. Rüyada kadın dedikodu, kötü haber ve yalanı ifade eder. hoşa gitmeyecek olay olarak tanımlanır. Güzel ve genç bir kadın ise izleyecek mutluluktur demektir. Dedikodu, entrika, yalan, hoşa gitmeyecek olay, yalan olarak yorumlanır. Kadın genç ve güzelse sıkıntılardan sonra iyilik gelecek kadin, hem hayir hem serle yorumlanir. Rüyasinda güzel bir kadin görmek rahat ve hayirli bir yil geçirmeye isarettir. Kadini bazi yorumcular ambar, mahzen, sandik, gibi Seylerle de tabir ederler. Bazen kadin, kabirle de yorumlanir. Ibn-i Kesir'e göre; rüyada kadin görmek, hapis ve ortaga da delalet eder. Kirmani; kadini yatak, elbise, kuyu, meyveli agaç, divit ve hokka gibi seylerle de yorumlamaktadir. Kadina ait rüyalar görülüs sekillerine göre yukaridaki sembollerle çözülerek yorumlanir. Rüyasinda evine güzel bir kadinin geldigini gören, sevinç ve mutluluk duyar. Rüyada genç bir kadinin kendisine dogru geldigini görmek, ye-ni bir imkana ve sansa ulasacagina delalet eder. Rüyada sisman bir kadin görmek, o yilin bol ve bereketli olacagina delalettir. Zayif bir kadin rüyada görmek ise, bu rüyanin aksi ile yorumlanir. Yorumda en iyisi zenci ve bugday benizli kadinin rüyasidir. Bu rüya-da kadinlarin taninmayani taninandan daha hayirlidir. Bir kadi-nin rüyasinda baska bir kadini görmesi, rüyasi her ne sekilde olursa olsun düsmanla yorumlanir. Bir kadinin, rüyasinda yasli bir kadin görmesi, rüya sahibinin artik çalisamayacagina isarettir, çünkü yasli kadin dünya olarak tabir olunur. Rüyada güzel bir kadinin rüya sahibinin evine gelerek, onunla konusup sakalastigini görmek, o yilin bereketli olarak geçecegine; fakirse hal ve vaktinin iyilesecegine; hasta ise sifa bulacagina; borçlu ise borcunu ödeyecegine; tüccarsa kazancinin artacagina; memur veya isçi ise islerinin büyüyecegine delalet eder. Rüyada çarsafli bir kadin görmek habere isarettir. Rüyada bir kadinla bir eglence yerinde bulundugunu ve orada çalgi çalinarak eglenildigini görmek müjdeli bir haber alacagina, bir çocugu olacagina, bekarsa evlenecegine delalet eder. Rüyasinda yoldan çikmis bir kadinin dinden tutarak, dogru yola getirmek için, ona nasihatte bulundugunu görmek. Allah rizasini aldigina isarettir. Bir kimsenin rüyasinda siyah bir kadin görmesi, hayra yorumlanmaz. Rüyada bir takim kadinlari atlara binmis olarak görmek birçok isçinin o yere is yapmak için geleceklerine delildir. Rüyasin-da esinin satildigini görmek, o kimsenin memuriyetinin veya isinin elinden gitmesine, islerinin bozulacagina ve perisan bir hale gelecegine fakat sonra bu durumun düzelecegine isarettir. Rüyasinda karisini baska bir erkekle birlikte görmek, esinin talihinin iyi olduguna, ailesinin mal varliginin çogalacagina dela-let eder. Rüyasinda tanimadigi bir kadini görmek, malindan bir kismi-nin elinden çikacagina, ve sonradan tekrar elde edecegine delalet eder. Rüyasinda esinin kendisine baska bir kadin tanittigini gör-mesi, o kimsenin karisindan ayrilacagina veya aralarinda bir an-lasmazlik çikacagina yorumlanir. Rüyasinda karisini sirtiyla tasi-digini görmek, kendisinden sakladigi bir sirri bulunduguna isa-rettir. Bazen bu rüya zengin olmakla da tabir olunur. Rüyasinda tanimadigi bir kadini öldürdügünü görmesi mali durumunun bozulacagina, onunla cinsi bir iliskide bulundugunu görmesi ise, iflas edecegine delalet eder. Rüyasinda karisinin bas-ka bir erkekle evli oldugunu görmesi, dini inancinin zayifladigina isarettir. Cafer-i Sadik'a ra göre; rüyada kadin görmek, zevk ve men-faatle yorumlanir. Kadin ayrica arazi, çiftlik, bag. bahçe, bostan ve bütün yenilecek seylere de delalet eder. Rüyada bir kadinin erkek elbisesi giyip, bir erkek gibi davran-digini görmesi, arkadaslari arasinda begenildigine isarettir. Giy-digi erkek elbisesi kendisine yakismiyor ve çirkinse, o kadinin halinin degistigine delalet eder. Rüyada bir çok kadin görmek, dünya ile yorumlanir. Rüyada birçok kadinin kendisine geldiklerini görmek, büyük bir is adami olup, devlet islerinde söz sahibi olacagina delalet eder. Kadinlarin kendisine sirt çevirerek uzaklastiklarini görmek, bu rüyanin aksi ile yorumlanir. Rüyada bir kadinla cemiyetin üyesi olarak onlarla birlikle çalistigini görmek, o kimsenin tembel ve ise yaramaz biri olduguna isarettir. Bir baska rivayete görede Rüyada görülen kadin, güzel olursa hayir ve rahatlikla temin edilecek bir seneye isarettir. Bazen kadin, anbar, mahzen, sandik ve eshasini içine koydugu her seye isarettir. Bazen kadin, kabre isarettir. Bazen de kadin, hapis ve ortaga isarettir. Bazen kadin görmek, yatak ve elbise gibi gizli seylere muttali olan kadina, meyveli agaca, üzerine bastigi pabuca, kalem ve mürekkebini biraktigi divite, oturacak yere ve evine isarettir, Rüyada evine güzel bir kadinin girdigini gören kimse. sevinç ve ferahliga erisir. Güzel kadin, devami olmayan maldir. Rüyada genç bir kadinin kendisine yöneldigini gören kimse. ; geriledikten sonra devlet ve talihi yine kendisine yönelir. Rüyada görülen ve tanimadigi bugday benizli, genç, bezekli bir kadinin tabirce olan hayirligini anlatmak mümkün degildir. Sisman kadin senenin ucuzluk ve bolluk olmasina, zayif kadin da senenin kitlik ve pahalilik içinde geçmesine isarettir. Tabirce kadinin en iyisi, bugday benizli olan kadindir. Bunlarin da taninmayani taninanindan daha hayirlidir. Bir kadinin her ne sekilde otursa olsun gördügü genç kadin, onun düsmani olan bir kadindir. Bir kadinin rüyada yasli bir kadin görmesi. o kadinin artik çalisamadigina isarettir. Yasli kadin dünyadir. Bir kimse rüyada güzel bir kadin görse ve onunla söylesip gülüsse veya o kadin o kimsenin bulundugu kendi evinde yanma geldigini görse, ucuzluk ve bolluk bir seneye, eger fakirse. mal kazanmasina. hapisse kurtulmasina. eger o kadin mesture ise gizlice bir habere, eger onunla beraber def ve saire gibi seyler varsa " açik ve herkes tarafindan bilinen bir hayra isarettir. Taninmayan kadin, taninan ve bilinen kadindan tabirce daha hayirlidir. Bir kimsenin bir kadini Allah için insanlara iyilikle emir ve kötülükten nehyettigini görmesi, dince, iyi bir seye isarettir. Bir kimsenin rüyada bir sehirde silahli bir takim kadinlari hayvanlara binmis bir halde görmesi. o sehre gelecek isçilere isarettir. Bir kimsenin rüyada haniminin satildigini görmesi, o kimsenin saltanat ve devletinin gitmesine. islemin perisan bir hale gelmesine ve sonra durumunun düzelmesine isarettir. Bir kimsenin rüyada kendi hanimiyla beraber baska bir adam görmesi, o kimsenin haniminin baht ve talihli olusuna, ailesinin zengin, mal ve dünyaliklarinin iyi olmasina isarettir. Bir kimsenin rüyada haniminin kendisine baska kadin takdim ettigini görmesi, o kimsenin hanimindan ayrilmasina veya aralarinda bir anlasmazlik çikmasina isarettir. Rüyada hanimini sirtina aldigini gören kimseye. bir taraftan bir ayip isabet eder. Bazi tabirciler de o kimse zengin olur, dediler. Uyanikken görmedigi bir kadini rüyada gören kimsenin, malindan bir sey kaybolur. Sonra yine o mali bulur. O kadini öldürdügünü görse, malinin bir kismi gider. Kadinla cinsî münasebette bulunsa, malinin hepsi elinden çikar. Bir kimse rüyada kendi haniminin baskasina verilmis oldugunu veya onun kendisinden baska bir kimseyle evlendigini görse, o kimsenin dini gider ve sonucu iyi olur. Kadin, rüyada zevk ve menfaattir. Bazi kere kadin, arazi, çiftlik, bag, bostan ve diger yenilecek seylere isarettir. Rüyada kadın görmek genellikle iyi sayılamaz. Kadın dedikodu, entrika tatsız haber, yalan, hoşa gitmeyecek olay olarak tanımlanır. Yalnız güzel ve genç bir kadın sıkıntıları izleyecek mutluluktur. Sevinçli bir kadın insanın kısa süre sonra sevineceğini haber kadın görmek genellikle iyi sayılamaz. Kadın dedikodu, entrika tatsız haber, yalan, hoşa gitmeyecek olay olarak tanımlanır. Yalnız güzel ve genç bir kadın sıkıntıları izleyecek mutluluktur. Rüyada imamın arkasında namaz kılmak makamının yükseleceğine, adının da yaptığı iş sayesinde daha çok insan tarafından bilinir olacağına, kısa sürecek bir üzüntü sonrasında refaha ereceğine, güzel günlerin yakında olduğuna, hayırlı bir kısmetle dünyaevine girileceğine ve bazı tatsızlıklar yaşanacağına, rahatsızlık yaratan bir işin sonunda çözüme kavuşacağına, dost ve akrabalardan alınacak yardım sayesinde rahata ereceğine, işlerinin bu şekilde devam etmesi sayesinde çok rahat bir ömür geçireceğine, uzun soluklu bir çalışmanın yarıda kesileceğine ya da askıya alınmak zorunda kalınacağına, bir sebeple sıkıntı çekeceğine, finansal aşıdan kritik bir noktaya geleceğine, açılan şansın yapılacak hatalar yüzünden kapanacağına işaret etmektedir. Özel yaşamınızı gizli tutmalısınız. Rüyada imamın arkasında namaz kılmak ancak bu kazanç ile çok zarar veren bir sorunun sona erdirileceğine, kazancının düşeceğine, geçiminin zor hale geleceğine, aile içindeki yokluk nedeniyle keyfinin ve huzurunun da kalmayacağına delalet etmektedir. Rüyada imamın arkasında namaz kıldığını görmek oldukça uzun bir yolculuğa, onlar sayesinde kalkınacağına, ilerleyeceğine alamet etmektedir. Rüyada kadın imamın arkasında namaz kılmak iş sahipleri tarafından büyük ilgi göreceğine, kendisini mutsuz ve çaresiz hissedeceğine delalettir. Rüyada imam arkasında namaz kılmak borçların en düzgün şekilde ödeneceğine, rızkının genişleyeceğine ve sıkıntılarının son bulacağına rivayet etmektedir. Rüyada imam olup namaz kıldırmak parasının ve ekmeğinin çoğalacağına, zaman içinde daha rahat edeceği çeşitli çalışmalar ve projeler gerçekleştireceğine ve kısa süre içinde büyük zenginliğe kavuşacağına yorulur. Rüyada imam olarak namaz kıldırmak hayatının kolaylık, güzellik, huzur, bolluk ve bereket içinde geçeceğine ve hiçbir isteğinin havada kalmayacağına, çok kötü durumlara düşüleceğine, atılan her adımda daha kötü bir durumla yüzleşileceğine, kurulan bir ortaklık içinde yaşanan sorunlardan ötürü büyük bir kavganın ya da tartışmanın yaşanacağına yorulmaktadır. Rüyada imamın önünde namaz kılmak hayırlı ve güzel kazançlar elde edeceğine, insanların takdir ettiği ve hayran olduğu bir kişi olunacağına, sevdiği ve değer verdiği bir işte üst sıralara çıkarak çok dikkat çekici işlere imza atacağına, eline geçen büyük fırsatları çok iyi bir şekilde değerlendireceğine rivayet etmektedir. Rüyada imama uyup namaz kılmak kötü günlerinde bu kimselerin kendisine destek vereceğine, pek çok isteğin zorluk çıkmadan gerçekleşeceğine rivayet eder. Hayırlı Paylaş, Hayırlı Çıksın Bu web sitesi, size en iyi deneyimi sunabilmek için çerezler kullanır. Daha fazla bilgi için Gizlilik Politikası Halvetiyiz biz erenler Nişansızlık nişanımız Soyumuz İbrâhim soyu Muhammed pirimiz bizim Ey aşıklar ey garipler Bu diyar hangi diyar Kerbeladir gam yüklüdür Kan gölüdür bu diyar Cemal yolu bulunur Allahı zikretmekle Resulullah bilinir Daim tevhit etmekle Aşık olan söz eylemez Aslına yalan söylemez Söz veripte geri dönmez Muhammede bak ibret al Söyledin özünde ara kendini Özünde gizlidir senin Muhammed Sözünde anlattın bize tevhidi Özünde gizlidir senin Muhammed Açılınca güller dalda Bülbüller ötüyor onda Hasan Hüseyinim gonca Kokulmuyor Muhammedsiz Cemalini seyredince Resulullah kim bilince Ehlibeyit söylenince Yanıyorum cemaline Güzel aşık cevrimizi Çekemezsin demedim mi Bu bir rıza lokmasıdır Yiyemezsin demedim mi Gel aşıklar gel arifler Gel Muhammedi bulalım Ey dost yolunda sadıklar Gel Muhammedi bulalım Previous Next Rüyada İmamın Arkasında Namaz Kılmak Rüyada imamın arkasında namaz kılmak tabiri Rüyada imamın arkasında namaz kılmak sorunların yakın zaman içinde ortadan kalkacağına, ancak sonunda büyük bir zarar göreceğine, işlerinde büyük zararlara uğrayacağına, karşısına hayırlı kimselerin ve işlerin çıkacağına, hem birincilik hem de kazanç getireceğine, rahatsızlık yaratan bir durumun aşılacağına, maddi açıdan çok büyük sıkıntılara girileceğine, tabir edilir. Ayrıca rüyada imamın arkasında namaz kılmak görmek umutsuz olacağına, onu yönetmeye ve yönlendirmeye çalışacağına, musibetlerin, bu sebeple çok büyük üzüntü ve tedirginlik duyacağına, fakir fukaraya edilen yardımların ardından bol bol hayır duası alınacağına, yaptığı ve yapacağı işler ile çok güzel yerlere gelip büyük paralar kazanacağına, yorumlanır. yaptığı her işte hayranlık uyandıracağına tabir edilir. kişinin geçim sıkıntısı içine gireceğine delalet eder. evliliklerinde güven sorunu yaşanacağına alamet eder. yıllardır yapılan bir mesleğin bırakılacağına yorulur. Dini olarak Rüyada imamın arkasında namaz kılmak tabiri Dini olarak rüyada imamın arkasında namaz kılmak beklenmedik bir anda gelecek bir miras haberi ile çok mutlu olunacağına, enerjisinin ve verimliliğinin düşeceğine bu durumun çalışma hayatına olumsuz şekilde yansıyacağına, sorunlarından ve sıkıntılarından kurtulmak için çok büyük bir adım atacağına, elindeki imkanların artacağına, üzüntüsünü ve endişesini üzerinden atmasına yardımcı olacağına, verilen emeklerin boşa çıkmayacağına, insanları kandıracağına, kafasında hiç soru işareti ve belirsizlik olmadan girişimde bulunacağına, beklenen işlerin bir an önce gerçek olacağına, kazancının yerine gelmesine ve zararının da yavaş yavaş kapanacağına, delalet eder. Psikolojik olarak Rüyada imamın arkasında namaz kılmak yorumu Psikolojik olarak rüyada imamın arkasında namaz kılmak borçları olanların maddi olarak ellerinin genişleyeceği ve tüm para sıkıntılarının sona ereceğine, maddi açıdan büyük zarara uğranılacağına, atılan adımların daha sağlam ve daha özgüvenli atılmasını sağlayacağına, yeni yeni fırsatlara sahip olunacağına, kendisine yeni bir hayat düzeni kuracağına ve bu düzende yeni insanlara da yer vermeyeceğine, aradaki buzları eriteceğine, içinin hafifleyeceğine, aile hayatlarını bozulacağına, işaret KONULARDA RÜYA TABİRLERİ ESERLERİMİZ  SON EKLENENLER GÜNÜN AYETİ Ey iman edenler! Sabrederek ve namaz kılarak Allah’tan yardım dileyin. Şüphe yok ki, Allah sabredenlerle beraberdir.BAKARA- 153 ÖZLÜ SÖZLER Ezeli ervahta nur-u Muhammedi ile beraber olmaya halvetilik denir. Adem "ben hata yaptım beni bağışla " dedi, İblis ise" beni sen azdırdın" dedi ya sen!... sen ne diyorsun? Edep, söz dinlemek ve gönle sahip olmaktır. Güzelliğin zekatı iffet ve edeptir. Hz. Ali Zeynel Abidin oğlu Muhammed Bakır'a "Ey oğul, fasıklarla cimrilerle yalancılarla sıla-i rahimi terk edenlerle arkadaşlık etme." diye buyurmuştur. Kemalatın bir ölçüsü de halden şikayet etmemektir. En güzel keramet gönlü masivadan arındırmaktır. Alem-i Berzah insanın kendisidir. Zahir ve batının karşılığı aşk-ı sübhandır. Mutaşabih ayetler ledünidir. Ölüm ve cehennem korkusu Hak'ka dost olmayanlar içindir. Şartlanmalardan ve önyargılardan arınmadan kimse masum olamaz. Uzlaşmak için bahane arayan düşman zıtlaşmak için bahane arayan dosttan daha iyidir. Baki hakikatler fani merkezli inşa edilemez. Her zorluğun çözümü sevgidir. Allah var gayrı yok sevgi var dert yok. Allah de ötesini bırak. Sorunları erteleyen ve örten değil çözüm üretip sorunları çözen olmalıyız. Kişinin irfanı kemalatı nispetinde şeytanı da nefsinin şiddetinde olur. Kötü huylardan kurtulmanın en keskin yolu ilahi aşka yanmaktır. Mücevherden sarraf olan anlar, başkası bilemez. Ne fark eder kör için elmas da bir, cam da bir. Eğer sana bakan kör ise sakın sen kendini cam sanma.Mevlana Kendini oldum ve doğru zannedenler kendileri gibi düşünmeyenlerden rahatsız olurlar. Eflatun'a dediler ki "Ne kadar çok çalışıyorsun". O da dedi ki "hayır ben sevdiğim işi yapıyorum" Allah kuluna sevdirdiği her işi kuluna kolaylaştırır. Kurtuluş hidayete tabi olanlar içindir. Selam olsun hidayete tabi olanlara. Tevhid-i Ef-al meratibi ihvanın kendi gerçeğine seyir haritasıdır. Kişi ilk önce kendisinin arifi olacak ki Rabbinin arifi olabilsin. İnanmak başka şey, teslim ve tabii olmak başka şeydir. Kalıcı dostluklar edinin. İhvan gibi yaşa, gerisine karışma. Mutlu insan başkalarının mutluluğu için yaşayandır. İslam dini istişare esaslıdır. Allah için affet, Allah için paylaş. İhvanlığını işine göre değil, işini ihvanlığına göre ayarlayacaksın. Kul, iradesini Allah’a teslim edendir. Hakk'ı hatırladığımız unuttuğumuzdan fazla olsun. "Olacağım" diyene engel yok, "olmayacağım" diyene bahane çok. Ben merkezli değil, biz merkezli olun. Dervişçe yaşamak, tevhitçe yaşamaktır. Yaptığınızı azimle yapın, hırs ile yapmayın. Kullukta devamlılık esastır. Önce emin insan olmalıyız. Derviş, halinden belli olmalıdır. Beşeriyet kemalâtın hammaddesidir. Mükemmeliyet istikamette daim olmaktır. İnsanın cismi arza, ruhaniyeti semaya mensuptur. Yaradılış farziyetimiz hakkı bilmektir. Hakk'ı tanımanın ön şartı Resulûllah’ı tanımaktır. İnsanın sırrında Allah’ın sonsuzluğu vardır. Kulluğa bahane yok değer üreteceksiniz. Şikayet, Mevla’ya hürmetsizliktir. Kulluk adına yapmadıklarımıza hiçbir bahane geçerli olmayacak. Bu âleme kavga için gelmedik. Telkin öncelikle bizim nefsimize olmalıdır. İnsan, Allah’ın sırrı Allah da insanın sırrıdır. Varlığımızın sebebi zuhuru, Cenab-ı Resulûllah’tır. Kullukta teslimiyet “Rağmen” olmalıdır. Kazası olmayan tek şey hayatımızdır. Sevgi dışındaki bütün hallerde zorluk vardır. Nefsinde mevsimi hazan olanın, gönül mevsimi bahar, Ahireti bayram olur. Hayat yaşamak, yaşamaksa sevmektir. En güzel keramet istikamet üzere olmaktır. Kişinin Rabbini tanıması için kendini tanıması lazım. Hakk’ı ancak Mirat-ı Muhammet’ten görebiliriz. İnsanı Hakk’ta sonsuzlaştıran ve yaşatan, sevgidir. Sevgi bütün yaratılanların varoluş mayasıdır. Sevgisiz olan her mekân ve mahâl mundardır. Sevgi Allah için yanmak ve olmaktır. Allah’ın ve Resulullah’ın sevgisi ile yanmayan gönül hamdır, ahlâttır. Hakikat ehlinin sermayesi aşk-ı sübhandır. Talepte kararlılık, kararlılıkta da sabır esastır. Sabır, sadrın genişliği kadardır. Sadır genişliği ise; kabulümüz, sevgimiz kadardır. Kamil insan demek;Bütün duygularda,düşüncede ruhta olgunlaşmış insan demektir., Dervişân, Mürşidinin eşiğinde sadık olduğu sürece, farkında olsa da olmasa da tekamül halindedir. Kim ki Allah’ı ciddiye almaz ise; Allah o kimseyi ciddiye almaz. Hakkı görmeyen gözler amadır. Gayret olmadan kişinin ulaşacağı hiçbir âliyet olamaz. Kendi gerçeğimize yol bulmak için arz üzerinde var olan bütün mevcudiyetten istifade edeceğiz. Bu fırsat âleminin bir tekrarı daha yoktur. Hiçbir oluşum kendi halinde, kendi başına müstakil değildir. İhvan isek bir iddianın sahibiyiz demektir. İhvanın kemâlâtı, olgunluğu, karşılaşmış olduğu olumsuz tecellilere verdiği tepkilerle ölçülür. Kişi muhatabı ve müdahili olmadığı hiçbir meselenin şahidi olamaz. Herkes kazanımlarını kayıplarını tespit etsin ki şuurlu bir hayat yaşayabilsin. Birebir uyarılar insanı daha çok uyandırır. Bütün canlılara dostça yakın olmalıyız. Tekâmül için her anı yeniden yaşamak , her anın yeniden talibi olmak zorundayız. Gayret etmeyen kişiden Kâmil insan olmaz. Ehl-i talip bu Kâinatın özelidir, özetidir. Kul, hizmeti kadardır. Kul, sevgisi kadardır, Kul hoş görebildiği kadardır. Kul feragat edebildiği kadardır. Kul paylaşabildiği kadardır. Ehl-i ihvan’ın sevgisi Rabbi’nin sevgisi, meşguliyeti Rabbi’nin meşguliyeti olmalıdır. Her an Rabbi ile meşgul olanın, muhatabı Rabbi olur. Güzel bakmalı, güzel konuşmalı, güzel dinlemeliyiz. Hayırları geciktirdiğimiz zaman şerre dönüşür. Şerleri geciktirdiğimiz zaman hayra dönüşür. İhvanın irşad olmasının ön şartı teslimiyattır. İlmen yâkinlik; bilmek ve kabul etmektir. İhvan telkin edileni yaşadıktan sonra Hakkel yâkina ulaşır. Kul, Rabbini ne kadar ciddiye alırsa, Rabbi’de onu o kadar ciddiye alır. Rahman’ın sevgilisi olmak gönlü cenab-ı Resulullah’a yönetmek ve tabi olmakla orantılıdır. İhvan, kendi özünde kâmil duruşa ulaşırsa, onda bir değil de nice esmanın açılımı, nice sıfatın inkişaf ve izhariyeti yaşanacaktır. Dünkü gibi konuşan, dünkü gibi anlayan, dünkü gibi yaşayanın anı ve akibeti hüsrandır. Ehli gönül olan, ,Resulullah’a ve Ehli Beyt’egönül veren Ehl-i İhvan’ın seyr-i sülüğü nefis merkezli akıl ile değil gönül merkezli akıl iledir. İhvan, hayırda ve şerde damlayı derya mesafesinde görecek kadar Rabbini önemseyen olmalıdır. Hakka vuslat, ancak aşk- sübhân ile olur. Aşığın, sevgisinin sancısıyla uykularının kaçması lazım ki, orada aşktan söz edilebilsin. Hayatla zıtlaşan değil hayatla uzlaşan olmalıyız. Eğer kişi yarışacaksa hayırda yarışsın selâmda, yarışsın, paylaşmada hoş görüde affetmede yarışsın. Kişi tercihinin neticesini yaşar. İnsan, sevebildiği kadar, değer üretebildiği kadar insandır. İhvan, arif olmalı ve gönlünü bütün olumsuzluklardan arındırmalıdır. Herkes yaptıklarının neticesini yaşayacak. Biz kulluğumuzu her gün yeniden yenilemeliyiz. Üstünlük ancak takva ile sevgi iledir. Allah hiçbir zaman abes ile iştigal etmez. Her işte bizim için hikmet ve hayır vardır. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. Herkesin şeytanı, Cebrail’i, Mikail’i, İsrafil’i ve Azrail’i kendisiyle beraberdir. Ehl-i ihvan demek arif olan, Hakk'a eren demektir. Sevginin tezahürü ibadettir. Eğer inanıyor, iman ediyor, seviyorsanız, yap denileni yapacak ve aksatmayacaksınız. Sevenin ne gecesi ne gündüzü ne yorgunluğu ne bahanesi ne de mazereti olur. Karşılaştığımız zorlukların tamamı tekâmül için ikrarımızı ispat içindir. Bu âlem teşbih, tespit, tenzih, takdis ve şahadet âlemidir. İnsanın Hak katında kadri, kıymeti sevgisi kadardır. İnsan, yaşadığı zorluklar aşabildiği engeller kadar insandır. Hiç zorluk, acı çekmeden, uğraş ve çaba sarf etmeden kimsenin başarıya ulaştığı görülmemiştir. Hepimiz Allah’ın Resulûllah’ın ve Ehlibeyt’in aşkından muhabbetinden istifade edip Hakk’ta bakileşebilecek yetilere sahibiz. İnsan, asliyeti kendisine unutturulmuş varlıktır. Müsemmâ ehli olan için, isimler değişşe de asliyet değişmez. Hiçbir güzelliği kendimize mal etmeden, bütün güzellikleri Rabbimizden bilmeliyiz. Herkesin imtihanı iddiası kadar olur. Yani iddiası büyük olanın, imtihanı da büyük olur. Kâinat, insan için, insana hizmet için halk edilmiştir. Hayatın tamamı, kulluğun ve dostluğun talimidir. Kişi bilgisinde değil yaşantısında kâmil insan olur. Bizim yaşadıklarımız; tercihlerimizin, taleplerimizin ve dualarımızın neticesidir. Mezheplerin farklı olması, dünya iklimlerinin, ırkların ve kültürlerin farklı olmasındandır. İrfan mekteplerinin temelde aynı, detaylarda farklı farklı olması insanların, meşreplerinin farklı farklı olmasındandır. Kimi takva ile kimi zikrullah ile, kimi hizmet ile, kimi de ibadet ile Hak rızasına ulaşmak ve kâmil insan olmak arzusundadır. Din adına zıtlaşmalar, taraflaşmalar ve tefrikalar çıkarmak Rahman’ın ve Kuran’ın reddettiği duruşlardır. Elin eksiğiyle uğraşan, kendi eksiğini hiçbir zaman göremez. Biz bu âleme eksik tespit zabıtalığına gönderilmedik. Âşık; mâşûkunu hususiyetle geceleyin, en çok yalnızlık halindeyken düşünür. Geceleri ve seher vakti çok özeldir. Dostluğun ilk şartı sevmektir. Fakat çıkarsız beklentisiz sevmektir. Dost olmak, dostun her türlü yüküne katlanmaktır. Bizim için yaşamak bir gündür, o da bugündür. Kulluk adına yapmamız gereken ne varsa sabırla ve ihlâsla yapmalıyız. Hak katında gıdalanmanın birinci esası, âdab-ı Muhammediye ve hakıkati Mahmudiye ile kıyam durmaktır. Biz eyvallah tacını, sensin’ tacını başımızdan, hiçlik hırkasını da eğnimizden hiçbir zaman çıkartmayacağız. Bir damlanın hiçliğe ulaşması, onun deryaya düşmesiyle olur. Bize ulaşan her tecellinin, Mevlâ'dan olduğunun bilincinde olalım ve rıza gösterelim. Sakın tecellilerden kahreden, kederlenen olmayalım. Tecellilerden şikayetçi olmak, kulun Rabbine olan saygısızlığıdır. İhvan, hangi tecelli içinde olursa olsun, mutlaka güzel düşünmeli ve güzel değerlendirmelidir. Edep ve âdap dışında nefes almayalım. Biz, Cenâb-ı Resûlullah’ın vitrini olmalıyız. Bütün nimetler ve âliyetler, gayret ve hizmet iledir. Biz hangi hali yaşıyorsak bizim için hayırdır ve hikmetlidir. Hikmete tabi olanlar hikmet ehli olurlar. "Senin için Ya Rabbi" zevkiyle hayatı yaşayalım. Huzur, ancak tevhid ile aşk ile sevgi ile Allah’a ve Resûlun’e yönelmek iledir. Güzel ahlâk ve sevgi insanlığın omurgasıdır. Her gününü son gün, her namazını son namaz, her muhabbetini son muhabbet gibi kabul eden kişinin yaşantısı Ehl-i ihvanca olur. Büyük laf etmemeye sahibi olalım. Ehl-i Beyt olmak, hem nesebi hem de mezhebidir. Ehl-i Beyt, Kur’an’ın ete kemiğe bürünmüş halidir. Yaptığımız her şey kulluğumuzu ispat edercesine olmalıdır. Halkı memnun etmek için Hakk'ı incitmeyelim. Kemalat, hissedilen ilk nefesten son nefese kadar sadece Allah ve Resûl’u için say ve gayret etmektir. Tevhid-i Ef-al hakikatin zübdesi, tevhidin nüvesidir. Kullukta edebi olmayanın Hak’ta izzet bulması mümkün olamaz. Hikmetleri seyretmenin tek şartı, tecellilere karşı sabırlı olmaktır. Kişi yaşamış olduğu imtihanları aşabildiği kadar tekâmül etmiş olur. Aslında bize zor gelen tecelliler, bizim için ikramdır. Kulluğun esasında yap denileni yapıp sonucuna da razı olmak vardır. Bütün kâinat, kişinin kendi hakikatine misaldir. Öncelediğimiz Allah ve Resûl’u olmalı. Ertelediğimiz ise nefsimizin arzu ve istekleri olmalıdır.. Dervişi tekâmül ettirecek olan iştiyakı, kendine olan telkini, ve gayretindeki kararlılığıdır. Her günü yaşamak, her günü diğer günden farklı bir alana taşımak için biz bugünün talebesiyiz. Hatasını kabul edip hatasından dönen kul hayırlı kuldur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İhvan ne dünle ne de yarınla zaman kaybedecek sadece anını ve gününü değerlendirecek. İhvanlık, halde örnek olmaktır. Aile yaşantımızla, tecellilere olan tepkilerimizle, kişilerle olan ünsiyetimizle, her halimizle hele hele de ibadete olan düşkünlüğümüzle fark edilmeliyiz. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, Hak katında şerefli olamaz. İbadet etmenin hoşnutluğunu yaşarken bu hoşnutluğu, ibadet etmeyenlere karşı bir üstünlük saymadan fail Allah'tır zevkiyle yaşamalıyız. Kıyas, şeytani sıfatlardandır. Karşımızda gördüğümüz eksikliği önce kendimizde tetkik etmeliyiz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrine mürşitsiz yol bulamaz. Baki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak Hak’ta ölüp Hak’ta dirilmektir. Hayata ders veren değil de hayattan ders alan talip olmalıyız. Anlayan ve öğrenen olmalıyız. Anladığını genişleten, hayatına uyarlayan olmalıyız. Tasavvuf önce şeriat-ı Muhammediye ile hakikat-ı Mahmûdiye ile hikmetler talim edilir. Bir meselenin görevlisi olmak ayrı şeydir, gönüllüsü olmak ayrı şeydir. Ehl-i ihvanla konuşularak halledilmeyecek hiçbir mesele olmamalıdır. Hak dostları bir araya geldikleri zaman bakışmaları bile muhabbettir. İhvanlığın dört ana esası vardır; ihlas, şecaat, cesaret ve cömertliktir. Hayatın tamamında, her adımda, her bir nefeste; bir tuzak, bir imtihan vardır. Gönül, Rahman ile coşarsa; kişi karşılaştığı her türlü tecelliye sabır ve tefekkür ile mukavemet gösterir. İhvan, ne Dünya ne de ahiret beklentisi olmaksızın kulluğunu fi-sebilillah yaşamalıdır. Kur’ân'ı öğrenmeye, okumaya, okutmaya, anlamaya ve yaşamaya çalışalım. İslam, yap denileni yapmak; yapma denilenden uzak durmaktır. Kulluğunu yarına erteleyenin Allah sevgisi yeterli değildir. Tekâmül etmek için sürekli gayret halinde olmalıyız. İnsana olan sevgisizlik Allah’a olan sevgisizliktir. Allah’a vuslat ancak Aşk-ı sübhan ile olur. Hak’ta bâki olabilmek için kayıtsız şartsız teslim olmalıyız. Dilimizde zikrullah ile gönlümüzde her daim muhabbetullah ile inşa olmaya çalışmalıyız. Şeriatın ihlâl olduğu yerde hakikat olmaz. Her türlü tecelliden istifade edecek kadar arif,hiçbir zorluktan yılmayacak kadar da dirayetli olalım. Arif olan baktığı her zerreden, karşılaştığı her tecelliden kendisine istikamet arar. Ehl-i ihvan hatasında ve günahında ısrar etmeyen ve tövbesinde aceleci davranandır. Âşık maşukundan gelen cefalardan haz duymazsa gerçek aşık olamaz. Kendisindeki gayrilikten arınan insan için dışarıda ve içeride gayri olan hiçbir şey kalmaz. Kişinin samimiyeti, sadakati ve sevgisi ona istikamet verir. Bizden istenilen öncelikle safiyet, samimiyet ve sadakattir. Ehl-i ihvan öyle bir kristalize olacak, safiyet kazanacak, kendi benliğinden öyle bir sıyrılıp latifleşecek, şeffaflaşacak, kendine ait bir renk zan düşünce ve duygu kalmayacak ki Allah’ın boyasıyla boyansın yani Resûlullah’ın haliyle hallenmiş olsun. Gayret, kulluğun esasıdır. Biz bildiklerimizle amel edelim. Bilmediklerimiz, bize bildirilecektir. Her Ehl-i ihvan bulunduğu cemiyette fark edilmelidir. Bizim sabrımıza, bize kötülük yapanların şahitlik etmesi lazım. Asli maksadımız, nefsimizi ve Rabbimizi tanımaktır. Gayret etmeyen kişiden kâmil insan olmaz. İhvan, kendi hakikatine seyri sülük ederken hem dünyasını hem de ukbâsını saadete erdirmiş olur. Muhabbetimiz Resûlullah’ın ve Ehl-i Beyt’in muhabbeti, davamız Hak davası olsun. Eğer insan Rahman’ın aynası olacaksa yansıtıcılığının çok net,arı ve duru olması lazımdır. Eğer bir olumsuzlukla, zorlukla karşılaşıyorsak, bu bizim olumsuzluluğumuzdandır. Arz ve semada her ne olursa insan ile ilişkilidir. Sözümüzün ilk müşterisi kendi kulağımız olmalıdır. İslâm şahitlik ile başlar, şuhut ile yaşanır. Ve yine şahitlik ile kemal bulur. Hangi başarı vardır ki uğraşsız gayretsiz ve gönülsüz zuhura gelsin. Aşığın ölümü Hakk’ta vuslat, sonsuzluğa uyanmak ve sonsuzluğu yaşamak olur. Artık etrafımızla ve kendimizle olan kavgamızı bitirip, sevgiyle nefes almanın gayretinde olmalıyız. Kişinin kararlılığı tecellilere gösterdiği mukavemeti kadardır. Aşık hep maşukundan söz etsinler, hep ondan konuşsunlar ister; zaten gayrı şeyler aşığı rahatsız eder. Kişi mutmain olmadıkça kulluğunda, dostluğunda hep hüsrandadır. Cemal aşıkları için gayri olan her şey haramdır. Zikrin esası namazdır, muhabbetullahdır. İhvan, hayatın tamamında Rahman’ın iradesi altında yaşamaya dikkat ve özen göstermelidir. Her şeye rağmen seveceğiz Her şeye rağmen hizmette gayretli olacağız Kulluk, içinde Rabbi'nden başkasını bulundurmayan, gayrilerden boşalmış hiçlik makamıdır. Hayatın ve kulluğun emanetçisi olduğumuzu, bu emaneti taşımamız ve ehline teslim etmemiz gerektiğini hatırdan çıkartmamalıyız. Hayatı hep Hakkça yaşamanın gayretinde olmalıyız. Hayat, bizi kullukta belirli bir kıvama taşımak içindir. Kendine gafil olan, Allah’a arif olamaz. Her varlık Hakk'tandır ve Hak ile kaimdir. Bütün masivalardan arınmak, “ölmezden önce ölmek” Hak’ta ebed olmak; olağanüstü bir azim ve gayret ister. Kişinin kararlılığı, cesareti, azmi ve sevgisi bir arada tekmil olursa; kişinin önünde aşamayacağı engel ve mâni olmaz. Talibin âli ve en yüce değerlere ulaşabilmesi, Allah ve Resûlu’ne olan muhabbeti, sevgisi ile orantılıdır. Hedefimiz ve gayemiz, bugün tevhid noktasında Allah’ı Resulullah’ı ve Ehl-i Beyt’i dünden daha farklı idrak etmek ve yaşamaktır. Tevhid adına bize yapılan teklifatın tamamını yaşamak, bizi kendimize döndürmek ve kendi hakikatimizle tanıştırmak içindir. Tevhid meratiplerindeki yaşam talimlerinin tamamı, bizi kendi ruh derinliğimizdeki iç potansiyelimizden istifade ettirmek adınadır. İhvanın bilip, yapmak isteyip de yapamamasının sebebi kendisinde yetersiz olan kararlılığı, gayreti ve talebidir. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, mükerrem ve münevver olamaz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrinde mürşitsiz yol kat edemez. Kulluk adına yaşanılacak ne kadar âli değerler varsa, bunların tamamı ancak mürşid-i kâmilin nezaretinde ve refakatinde yaşanılabilir. Bâki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak, Hakk’ta ölüp Hakk’ta dirilmektir. Yaşadığımız ne tür olumsuzluk olursa olsun, bizim hedefimize olan iştiyâkımızı arttırmalıdır. Her türlü olumluluk ve olumsuzluktan istifade eden olalım. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. İhvan, kendisini yargılayan, kendisini öz eleştiriye açık tutan ve kendini kemâle taşıyan olmalıdır. İhvan, ancak telkin edilen hikmetli sözleri, hadisleri ve ayetleri yaşantısına uyarlayarak gayretinde istikamet bulabilir. Kim hidayeti dilerse hidayete ulaşacak; kim hidayete ulaşmak istemezse Rahmân da ona hidayet etmeyecek. İnancı olmayanın istikameti olmaz. İnsan-ı asli Allah’ın aynasıdır. Nurun olduğu yerde zulüm, dinin olduğu yerde kin, sevginin olduğu yerde nefret olmaz. Ehl-i ihvan demek arif olan gerçeklere eren demektir. Herkes tercihinden yönelişinden meyil ve rızasından sorumludur. Nimete ulaşmak için mutlaka hizmete talip olmalıyız. İhvan düşünmekle, keşfetmekle ve gayret ile kemâlat bulur. “Rabbim” diyen için zaten zorluk yoktur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İslam, aslen teslim olmak ve selamet bulmaktır. NAMAZ VAKİTLERİ

rüyada kadın imamın arkasında namaz kılmak