🐎 Bursa Mezit Köyü Cin Vakası

Get in touch with Korku Sayfası (@Bloody_____Mary) — 1378 answers, 53324 likes. Ask anything you want to learn about Korku Sayfası by getting answers on ASKfm. Türkler Anadolu Türkleri veya Türkiye Türkleri, çoğunlukla Türkiye ve Osmanlı İmparatorluğu'nun eski topraklarında yaşayan bir Türk halkı. 10000 ilişkiler. Yukarıda Bursa uludağ - Bursa inegol mezit köyü arası güzergahta havalar nasıl öğrenebilmeniz için yol hava sıcaklığı ve yağış durumu belirtilmiştir. Bursa inegol mezit köyü noktasına yapacağınız seyehatiniz esnasında hava şartları ve sıcaklığı değişebilecek olup güncel Bursa uludağ ile Bursa inegol mezit Y. Köyü Ye’cüc Me’cüc filmi için benzer filmler: Dabbe 5: Zehr-i Cin, Dabbe : Cin Çarpması, Magi, Siccin Antalyaspor Kulübü Derneği Yönetim Kurulu Üyesi Ramazan Yerlikaya tarafından Bükülmez’e geçmiş olsun ziyareti gerçekleştirdi. Akdeniz Üniversitesi Tıp Fakültesi Hastanesi’nde yapılan başarılı operasyonun ardından gerçekleştirilen ziyarette Antalyaspor Judo takımı baş antrenörü Savaş Bat da yer aldı. Duyuru. 2kmDn. ahi daginda karayolunu bi sagdan bi soldan toplam 11 kez keserek akip giden akarsunun adi.* bu akarsuyumuz, bursa-eskişehir yolunun en dikkat çekici bölümüne de yataklık eder. bu bakımdan eskişehir-bursa karayolunun bu bölümü şoför milleti arasında "mezitler" olarak da tabir edilmektedir. sert virajlardan müteşekkil bu yol, kışın şoförlerin kabusu olur. her kış illa ki birilerinin bu yolda kaza yaptığı müşahede edilir. bu yolun çevresinde temel geçim kaynağı ormancılık olan köyler bulunur. yemyeşil ve gür ormanlar, yeşil bursaya girmekte olduğunuz müjdesini vermektedir. en tehlikeli ve fakat aynı zamanda manzarası en güzel karayollarımızıdan bir tanesidir. gever'deyüksekova sahnelenmeye çalışılan, fena halde kontradevlet-hükümet-ordu kokan provokasyonun adı. spoiler -zaman gazetesi'nin "pkk'den kaos planı" başlığıyla verdiği provokatif haberin ardından yüksekova'da ilk "provokasyon" denemesi -gece plakasız araçlarla kürtlere ve yüksekovalıları tehdit içerikli bildiriler dağıtılarak pazartesi günü "işe başlama" tahdidi savruldu. alınan, "yoğun güvenlik önlemlerine" rağmen grubun bu kadar rahat bildiri dağıtması ise dikkat çekti. refarandumda "evet" demediği için başbakan recep tayyip erdoğan'ın "özel politikalarımız var" dediği ve "zaman gazetesi'nin" yakın zamanda "pkk'den kaos planı" diye manşetten verdiği "provokatif" eylemlerinin zeminini hazırlama haberinin ardından yüksekova'da "özel politika ve kaos planı" gece saatlerinde dağıtılan bildirilerle başladı. kendilerine, "mezit" adını veren bir grup gece saatlerinde plakasız 3 araçla ilçe merkezinde bildiri dağıttı. yüksekova gibi bir ilçede "üst düzeyde alınan güvenlik" önlemlerine rağmen araçlarla bildirilerin açık bir şekilde dağıtılması "provokasyon" kaynağını işaret ederken, bildirilerde kullanılan ifadeler ise bildirilerde kullanılan ifadeler ise bildiricilerin adreslerini kuşku bırakmayacak şekilde gösteriyor. türkiye'deki "resmi ideolojinin" kürtleri, kendinden geri görme anlayışının sindiği bildiride, kürtlerin 500-700 yıl geride oldukları, barbar, vahşi, yarı insan yarı hayvan oldukları yönünde ağır hakaretler içeriyor. demokratik haklarını kullananların ve kürtlerin hak mücadelesine katılanların "gever'den atılma zamanı geldiği" yönünde katliam çağrısının yapıldığı bildiride, grubun pazartesi günü eylem yapacağı" yer alıyor. türkiye'deki resmi bakışın türkiye'de her hak talebinin "dış mihrak işi" olduğu anlayışının sindiği bildirilerde, yüksekova'da demokratik tepkilerin dile getirildiği eylemlerin yüksekova halkı tarafından değil, dışardan gelenlerin işi olduğu yönündeki benzer görüşlerin yer alması ise bildirilerin adresini işaret ediyor. bildirilerde, yüksekovalıların çocuklarını öldürme tehdidinde bulunuldu. provokasyon bildirilerinde şu ifadelere yer verildi "değerli yüksekova ahalisi yaklaşık 4 yıldan fazladır devam eden ve güzel ilçemizin yaşanmaz hale getiren olaylar, bizi hayatımızdan ve yüksekova'dan nefret eder hale getirdi. bu olayları bu memleketin çocukları ya da insanları yapmıyor. bunu yapanlar sonradan gelen ve burada yaşama hakkı olmayan ve medeniyetten nasibini almamış bizden yaklaşık 500-700 yıl geri yaşayan hala vahşi, barbarlık dönemi zihniyetinden kurtulamamış yarı insan yarı hayvan olarak yaşayan asalaklar tarafından yapılıyor. bir avuç zibidi, it ve çakal yaptığı anarşik olaylar halka mal edilemez. gever halkı artık uyanma zamanı. bu k… artık dur deme zamanı, onlara haddini bildirme zamanı. korkmadan sokaklara dökülüp protesto ve onlara destek verenlerin gever'den atma zamanı. biz bir avuç yüksekovalı olarak artık harekete geçeceğiz. 2011 bizim yılımız olacak. çocuklarınıza sahip çıkın onların başına bir şey gelirse asıl sorumlu sizsiniz. kck-pkk ikilisi barışı istemeyen ve bunlar oldukçada barışın gelmeyeceği aşikardır."- spoiler - yüksekovada mezit imzasıyla dağıtılan bildiri. devlet tarafından yaptırıldığı çok açık ama hangi maddesi yanlışki birileri tarafından hemen devletin üzerine yıkılan olay. ama hakkari valisi aksini spoiler -hakkâri valisi mezit olayini hatirlatiyor hakkâri valisi muammer türker, vatandaşa ve bir eğitim kurumuna zarar veren şahısların provokatif bir eylem gerçekleştirmeyi hedefledikleri ve polis kimliğinde evleri basıp zarar verdiklerini söyledi. vali türker, "daha önce yaşanan mezit olayı ile aynı olduğunu düşünüyoruz. vatandaşlarımız ile güvenlik güçlerimizi karşı karşıya getirme planı güdüldüğünü tahmin ediyoruz." diye şubat 2011 gecesi ilçe merkezinde kürt ve pkk düşmanlığı içeren arapça bir bildiri dağıtıldı. kck devreye girdi ve bildiriyi 'mezit' adında devletin desteğiyle kurulan bir örgütün dağıttığını savundu. kuyumcuyu soymaya çalışan biri, elindeki bomba süsü verilmiş paketi caddeye bırakarak kaçtı. bu da mezit'e mal edildi. ancak çok geçmeden işin aslı anlaşıldı. olayla ilgili soruşturma yürüten güvenlik güçleri, failleri kısa sürede yakaladı. halkı tehdit eden 'mezit'in paravan bir örgüt olduğu ve arkasında pkk'nın olduğu ortaya çıktı. mezit örgütü daha sonra yok spoiler - bursa'nın inegöl ilçesine bağlı yeşilliler içinde ve su kaynakları bakımından zengin bir dağ ve orman köyü. şimdilerde mahalle olarak anılsa da köy tanımına tam olarak uyan bir yerleşim yeri. köy, kuruluşundan itibaren abhaz kökenli yurttaşlarla anılıyorken daha sonraları gümüşhaneli vatandaşların yoğun göçü ve sonralarında aldığı muhtelif göçlerle kozmopolit bir yapıya kavuştu. hemen komşu köy olan ve bir köprü ile bağlanan sulhiye köyü ile zaman zaman bir bütün gibi yorumlanmıştır. sulhiye köyünün etnik yapısı da benzer olup ek olarak gürcü kökenli yurttaşların yoğunluğu bulunmaktadır. geçmiş yıllarda abhaz'lar ve gürcü'lerin anlaşmazlıkları olmuş, kavgalar yaşanmıştır. öyle ki köye kurulan okulun ismi bu sebeple "uzunbarış" olarak belirlenmiştir. köyün önceleri geçim kaynağı ormancılık ve hayvancılık iken ülke genelindeki eğilim ile hayvancılık da bitme noktasına gelmiştir. sulhiye'de kurulan 2 adet su fabrikası köylüye istihdam olanağı sağlamışsa da çalışanların büyük bölümü inegöl'den bir doğası olan bu köye kış aylarında bazen metreyi geçen kar düşmekte ve yollar bunların yanında son zamanlar sosyal paylaşım sitelerinde popüler hale gelen saçma sapan paylaşımlar ve kendine "youtuber" diyen zibidilerin istilası ile köylü huzursuz edilmektedir. "üç çatallı gölge köyü, cinli köy" gibi benzetmelerle gece köye gelip çekim yapan işsiz ve amaçsız gençler köylünün tepkisini toplayıp birkaç defa dayak yedilerse de henüz akıllandıları bilen tanıyan biri olarak söylemeliyim ki, köyde cin, peri, şeytan yoktur. terk edilmiş evler olduğu bir gerçekse de bu evlerin muadillerini büyük şehirlerin kenar semtlerinde de eh, eylül ayı gelip de serin havayı yeniden teneffüs etmeye başlayınca akla tabii olarak dağ bayır geliyor, soğuk memleketler geliyor, bursa geliyor, bozüyük geliyor bkz bozüyük/traianus01, ne bileyim eskişehir geliyor. en çok da mezit. ya da mezitler. ahı dağı. bozüyük entrysinde anlatmıştım, o yöreler tam bir geçiş noktasıdır. en azından bana göre. güneşi tam karşınıza tüm gün boyunca ala ala garptan şarka doğru gittiğinizde, ahı dağı ve civarı son yeşil alandır bursa-ankara yolu üzerinde. tabiat öyle yayılmış, coğrafyası meteorolojisi bir sürü nedeni var ancak biz işin içine duygu katalım, sanki doğa iç anadolu'nun bağrına yeşil parmağını uzatır kendinden son bir şeyler katmak istercesine. o yol devamlı tutulacak olursa buradan sonra orman, ağaç şu bu görmek imkansızdır. ancak bozüyük'ten kuzeye dönüp bilecik'in o engebeli arazisine kendinizi vurmanız lazım ki yeşili tekrar görebilesiniz. yoksa gerisi boz bulanık yayvan bana pek çok şeyi çağrıştırır. ilk kez geçtiğim yol değildi, fakat memleketten çıkıp da bambaşka bir şehre taşındığım o senede geçtiğim yerlerin hiçbir detayını atlamamak için gözümü yoldan ayırmamıştım. mezit'in, yani ahı dağı ve civarının aslında pek bir numarası da yoktur, bir vadide sevimli, küçük bir çay akar ve çayın hemen dibinde yol kırıla kıvrıla eskişehir'e ankara'ya doğru gider. pek bir numarası yoktur ama, doğrusu mezit insana ferahlık da vermez değildir. onu öyle bir boz bir gök şırıl şırıl akarken görmek beni rahatlatır. yolla adeta dans eder, kah sağında kah solunda kah altında vadinin, o yeşil vadinin baharda seyre doyumluğundan pay almak bir yana, kışın da karına denk gelmek gerekir. civarda en erken kar buraya iner doğal olarak ve en geç burayı terk eder yine doğal olarak. eskişehir'den güllük gülistanlık günlük güneşlik bir havada yola çıkıp da mezitler'de ayaza denk gelmek şaşılası bir durum en çok, en çok da baharları güzel olur mezit yöresi. o gümrah yeşil çam ağaçlarını hangi göz görünce mutlu olmaz ki? doğa bozkıra varmadan önce kendini alabildiğine şımartmıştır artık orada. yeşilin her tonuyla bir otuz kırk kilometre boyunca karşılaşmak mümkündür. yurdun neredeyse her yerinde görülebilecek bu vadiyi özel kılan ise yukarıdaki söylediğim gibi çağrıştırdıklarıdır. şimdi aradan bir yüzyıl geçmiş gibi hissetsem de aslında birkaç yıl bile olmamıştır henüz. fakat mezit'i her anımsadığımda içimden yükselen zamanın durdurulamaz akışına olan taaccübü gizlemek anlamsızdır. çok farklı bir zaman dilimiydi o. ilginç bir bilinmezlik. sabaha karşı mezit'in ayazını ala ala giderken gelen üşüme. karanlıklara boğulmuş otobüsün içinde geleceği düşünmek, yeni bir dünya, bambaşka bir şehir, bambaşka bir uğraş... sonraları bir alışkanlıktır mezit, gönül iklimi de çoktan değişmiştir artık. dönüş yoludur, kardır buzdur, tekrar yeşile, memlekete, ancak memlekette görebileceğin insanlara dair bir ipucudur. kavuşmaktır, buluşmaktır. geleceğe dair heyecan artık kendini başka duygulara, düşüncelere bırakmıştır işte. bilinmezler, biri, birkaçı hariç bilinir olmuştur. kafada yapılacaklar bellidir artık. o ilk zamanların adeta garip ürkekliği bitmiştir. mezit bir kez de bu duygularla geçilir. doya doya yeşile kavuşulur dönüş yolunda. dumanı henüz kalkmamış dağlara bakılır. mezit'in ardı inegöl. inegöl'den yenişehir güneyindeki uludağ bakiyesi tepeleri de aşınca artık bursa ahı dağı eteklerinde küçük bir köy, aynı adla anılan küçük bir akarsu ve bu akarsunun aktığı vadiye verilen isim. ekşi sözlük kullanıcılarıyla mesajlaşmak ve yazdıkları entry'leri takip etmek için giriş yapmalısın. Blair Cadısı, Mavi Korku ve Hayalet Gemi gibi yabancı korku filmlerinin gişede önemli sonuçlar elde etmesi sonrası Türk yönetmenler o dönemde yönlerini korku türüne çevirmesini sağlamıştı. Büyü, cin, muska gibi korku ögelerini besleyen bir sürü faktörün Türkiye topraklarında hala güncelliğini koruması belki de bu tarz yapımların sinema salonlarını doldurmasına neden oldu. 2004 yapımı Büyü filmi; bu gizli potansiyeli kanalize eden ilk yerli film oldu. Dönemin tanınmış simalarını kadrosunda bulunduran ve hâlâ en çok izlenen yerli korku filmlerinden biri olan Büyü’nün bu başarısı, sonradan serilere dönüşecek birçok Türkiye yapımı korku filmine öncü oldu furyanın ülkemizdeki en önemli temsilcileri ise Dabbe serisinin arkasındaki isim Hasan Karacadağ ve tek bir seriyle sınırlı kalmayan Alper Mestçi. Mestçi son olarak Siccin serisinin 5’inci halkasıyla sinema salonlarındaki yerini aldı ve tüm zamanların en çok izlenen ikinci yerli korku filmi olarak listeye zirveden bir giriş yaptı. İşte Türk sinemasının en çok izlenen korku filmleri. Tüm zamanların en çok izlenen 15 yerli korku filmi 15- Siccin 2 – seyirci 14- Musallat – seyirci 13- Semum – seyirci 12- Siccin – seyirci 11- Üç Harfliler Beddua – seyirci 10- Dabbe Bir Cin Vakası – seyirci 9- el-Cin – seyirci 8- Dabbe Cin Çarpması – seyirci 7- Siccin 4 – seyirci 6- Musallat 2 Lanet – seyirci 5- Dabbe 6 – seyirci 4- Dabbe – seyirci 3- Büyü – seyirci 2- Siccin 5 – 1- Dabbe Zehr-i Cin – seyirci Bir süre önce çekilen Dabbe Zehr-i Cin filminde doğaüstü olayların yaşandığı üç çatallı gölge köy’ olarak Bursa’nın İnegöl İlçesine bağlı Mezit ve Sulhiye mahallelerinin işaret edildiği iddiaları, mahalle sakinlerinin tepkisine neden olmuştu. Geceleri bu mahallelere gelerek metruk binalara giren kişilerin çektiği ve doğaüstü olayların yaşandığı iddia eden görüntülerin de sosyal medya büyük ilgi görmesi, halkı iyice canından bezdirdi. Sulhiye Mahallesi Muhtarı Celalettin Cengiz ise “Burada öyle bir doğa üstü bir olay olmadı. Köyümüzün 200 yıldır ismi Sulhiye mahallesidir. Üç Çatallı Gölge Köyü diye bir isim asla olmadı. Böyle bir şey yok” dedi. Veri politikasındaki amaçlarla sınırlı ve mevzuata uygun şekilde çerez konumlandırmaktayız. Detaylar için veri politikamızı inceleyebilirsiniz.. Filmdeki cin iddiaları İnegöl'ün iki mahallesi halkını çileden çıkardıDABBE Zehr-i Cin filminde doğaüstü olayların yaşandığı 'üç çatallı gölge köy' olarak Bursa'nın İnegöl İlçesine bağlı Mezit ve Sulhiye mahallelerinin işaret edildiği iddiaları, mahalle sakinlerinin tepkisine neden oldu. Geceleri bu mahallelere gelerek metruk binalara giren kişilerin çektiği ve doğaüstü olayların yaşandığı iddia eden görüntülerin de sosyal medya büyük ilgi görmesi, halkı iyice canından bezdirdi. Mezit Mahallesi Muhtarı Ali Kaba, "Biz bunlardan çok rahatsız oluyoruz. Cin meselesi yoktur" ve senaristliğini Hasan Karacadağ'ın üstlendiği, Türk yapımı bir korku filmi olan Dabbe Zehr-i Cin filmi 12 Eylül 2014 tarihinde vizyona girdi. Türkiye sinemalarında ilk üç günde 133 bin 806 kişi tarafından izlenen filmi seyredenlerin sayısı sosyal medya aracılığıyla 3 milyona ulaştı. İlgi görmesinin yanı sıra filmde adı geçen 'Üç çatallı gölge köy'ün İnegöl'ün Mezit ve Sulhiye mahalleleri olduğu iddialarının sosyal medyalarda ve bazı sitelerde yer alması iki mahalleye ilgiyi bu mahallelere gelerek metruk binalara giren kişilerin çektiği ve doğaüstü olayların yaşandığı iddia eden görüntülerin de sosyal medya büyük ilgi görmesi Mezitler ve Sulhiye Mahallesi'nde yaşayanların tepkisine neden sakinleri köylerinin filmde anlatılan yerle uzaktan yakından ilgili olmadığını belirtirken, Mezit Mahallesi Muhtarı Ali Kaba, "Cin muhabbeti var. Buraya gelip gidenler oluyor. Biz bunlardan rahatsız oluyoruz. Cin meselesi yoktur" TEPKİ VARMezit mahallesi sakinlerinden Murat Bayram ise "Her hafta sonu burada cinleri arıyorlar. Gece saatlerinde köyümüze gelip, incelemelerde bulunuyorlar. Çoluk çocuk hepsi rahatsız oluyor. Köyümüze farklı illerden gelip 'Burada cin varmış, köye gelen çocukları kesiyorlarmış, yakıyorlarmış' diye soruyorlar. 40 seneden beri bu mahalledeyim, ben hayatım boyunca böyle bir şey görmedim. 200 yıllık bir köy burası. Eski ismi Uzunbarış. Şuan ki adı ise Mezit mahallesi. Üç çatallı gölge köyü diye bir ismi asla olmadı. Biz bu durumdan rahatsızız" BİNALARDA ÇEKİM YAPIYORLARMezit gibi Sulhiye Mahallesi sakinleri de cin söylentilerinden rahatsız. Mahalle sakinlerinden İdris Başaran, "Uzun yıllardan bu yana bu mahallede yaşıyoruz. Bu köy canlı bir köy. Yani insanlar oturmakta, yaşam sürmekte. Fabrikalarımız mevcut. Hiçbir sıkıntı yok. Fakat bazı insanlar Dabbe diye bir film izlemişler. Bu filmden kaynaklanan bir adres, bizim burayı gösteriyor. Tanımadığımız insanlar köyümüze gece saatlerinde gelip, kameralarla köyümüzdeki metruk binalara girerek çekim yapıyorlar. Bundan dolayı da bizi de rahatsız ediyorlar. Köyümüzün en çok rahatsız olduğu noktaysa; cinlerin var olduğunu yayınlayarak para kazanıyorlarmış. Esas maksatları para kazanmaktır. Köyümüzde böyle bir şey olduğunu biz ne gördük ne de duyduk. Köyün yaşlıları da böyle bir şey duymamışlar. Yanlarında bir iki tane Suriyeli vatandaş getiriyorlar. Arapça yazıyorlar ama onlar da ne yazdıklarını bilmiyorlar. Fakat Arapça yazıları görünce toplum, burada cinlerin var olduğunu söylüyor. Bu çok yanlış bir durum" dedi.'ÜÇ ÇATALLI GÖLGE KÖYÜ DİYE BİR ŞEY YOK'Sulhiye Mahallesi Muhtarı Celalettin Cengiz ise köylerinde birkaç metruk ev bulunduğunu belirterek, şöyle devam etti "Metruk ev birkaç tane var. çevresinde yaşayan insanlar var. Böyle bir şey ola onlar fark ederdi. Böyle bir şey olamaz. Cinli köy diye imaj yaratmaya çalışıyorlar. Bundan biz çok rahatsızız. Yıllardan bu yana ne biz nede büyüklerimiz böyle bir olay yaşadılar. Biz bu durumu Jandarma'ya bir çok şikayette bulunduk. Köyümüze gece saatlerinde gelip incelemelerde bulunan kişileri Jandarma ekipleri de denetlediler. Tamamen bir yerlerden duyup gelip burada incelemelerde bulunuyorlar. Burada öyle bir doğa üstü olmadı. Köyümüzün 200 yıldır ismi Sulhiye mahallesidir. Üç Çatallı Gölge Köyü diye bir isim asla olmadı. Böyle bir şey yok" sakinleri mahallenin içinde bulunan iki metruk binaya girip böyle bir durumun yaşanmadığını gözler önüne Haber Ajansı / Güncel Politika Güncel Haberler

bursa mezit köyü cin vakası